Читатель всегда воспринимает классические тексты как данность, как будто та форма, в которой они возникли, — единственно возможная. Я предлагаю читателю задаться интересным вопросом — зачем была написана «Божественная Комедия» Данте? Почему она обрела именно такую форму? К какому жанру принадлежит этот текст?
Чтобы приблизиться к ответам, мы обратимся к мыслительной традиции античного Средиземноморья и средневекового Ирана, откроем для себя новый жанр философского текста — «путешествие в себя» — мы войдём во внутренний театр Данте, присмотримся к его сценографии, оценим игру актёров этой причудливой монодрамы.
Но этого мало. Для того чтобы высказать догадку о причине возникновения «Божественной комедии», нам необходимо рассмотреть все тексты Данте как систему, как единый текст и понять его связь с жизненной стратегией флорентийского поэта. Лишь тогда, в конце пути, перед нами возникнет тень понимания тех мыслей, сил и обстоятельств, что способны породить в человеке «вынужденную гениальность».
